現在のトモエができるまでの起源を探る
目の前に現れる疑問を観察研究しながら、現在に至る
人間の基礎的観察研究と実践を模索し続けて現在に至る
自分自身と人間を尊厳する生活環境の創造を目指して
1969年 4月 日本メノナイトキリスト教会牧師就任・付属愛光幼稚園園長就任・30歳
＊「人間の心の変化・進化の観察」「心の砂漠化を感じていた」「自分自身の観察と分析」
1971年 3月 幼稚園教師3名全員辞めていただく・2年間教師間の争いが続く
辞めていただいたことで、現在も責任の重さを感じて生きている
園児が、教師を怖がる・園児のストレス増大・教師の目を避けていじめ
＊乳幼児の人間としての尊厳（生後7カ月前後は、１００％を感受する時期）最も重要
＊教師の資質向上の重要性を知る・自分自身が人間に関わる学問を学び続ける（総合的に）
＊人間を基礎（胎・乳幼児と母親を核に）観察研究、実践が始まる
（私自身は、15歳から「私は誰・なぜ生きる・死とは」を思考し続ける
・25歳で妻と共に聖書学院にて、神と人間について学ぶ）
1974年 4月 女性３名男性2名（園長が3歳児クラスの担任）のチームティーチングと園舎内のオープンスペース化
自然環境の中で生活する重要性・森の中や川など五感をバランスよく刺激・「自然に勝る教師なし」
＊生活は、男女で構成されている・担任制はあるが、園児が好きな教師にも関われる
＊オープンスペースは、教師のチームワークが要・教師資質向上養成の核となる
オープンスぺースは、すべての子どもが全ての生活空間を共有可能・人間関係も深まる
＊母の幼児理解を深めるために、「母親実習制度」・幼児観察と教師の幼児理解から学ぶ
1976年 7・8月 アメリカ社会の「多様な共同体」研究視察と人間教育視察
＊日本の核家族化が、人間関係の希薄現象・共同体的な生活感のある幼稚園が必要と感じる
妻が快く研修を受け入れてくれた。その心に答えられる学びができたと思っている
数年後には、共同体的な幼稚園を創設することになった
1978年 教育写真展「オープンシステム教育実践」十勝・帯広NHKで開催
1979年 3月 愛光幼稚園閉園 牧師と園長辞任
4月 牧師の休暇制度で札幌に家族と移住・北星学園大学にて「青少年犯罪学・
旧約聖書研究・心理学」を前期のみ学ぶ・市立盤渓小学校にて実習研究
キリスト教会牧師辞退・宗教も辞める
＊藤田保平氏の言葉で決意
「資金や学歴があってできるなら、もう誰かが実行しているはずですよ。あなたしか出来ないことがあるのです」
保平さんは、北海道の酪農の発展に貢献した人でした。実践からの言葉は、生きていました。30代の10年間、牧師としても人間の幸せを探求しながら言葉で表現してきました。10年間で、園長としても、乳幼児と母親の尊厳を観察研究し基礎的体系を創造出来ました。
自分自身、人間として生きる意味においても、『人間の幸せ』を創造することしか道はないと、決意したのです。行動あるのみ・人生の予告編を創造しながらの日々が続きました。
1980年 1月 写真展「オープンシステム教育の実践」札幌大丸藤井ギャラリー
親が参加の無認可幼児園をスキー場の一角に開設
12月 学校法人盤渓学園ばんけい幼稚園認可・園長就任・園舎落成
＊多くの人の信頼から、資金がなくても『保平さんの言葉のようにできちゃった！』
1981年 4月 大自然とオープンスペース（教室の壁がない）の園舎
女性3名男性4名のチームティーチング
親が参加する生活感ある環境の創造を目指す
「教師研修の充実」・教諭の個人面談・生命の誕生、人体の不思議学習
見学研修・沖縄から北海道まで全教諭で・・重度の施設や保育所、幼稚園
1984年 ＊『人が好きになる子育て』出版・一光社 多くの人の応援で出版
1985年 ＊『黒ひげ園長のいきいきファミリー教育』４９１アヴァンから出版
苦悩する園長を応援して下さる方で・・・
- 写真展『教育の基礎は、ファミリーと共に生きること』札幌・丸井デパート
1986年3月 ばんけい幼稚園辞任
1986年4月 札幌トモエ幼稚舎創設・舎長に就任
・開発されない山の中に、大型ビニールハウス2棟の園舎
・スタッフ女性３名男性5名・家族参加（共生の場として・・）
7月 東京銀座・写真展『人間性回復のための人間教育』７日間開催
ゲスト・黒柳朝・白井常・中川史郎他
1988年2月 学校法人創造の森学園札幌トモエ幼稚園認可・理事長・園長就任
森の中に園舎創設・開発されない盆地の中に
女性4名男性6名の教諭のチームティーチング・オープンな園舎
社会共同体的な生活環境の創造・在園・卒園家族の参加による支え合い
人間を総合的に観察探求する研修と進化・定員120家族は個が失われない数
愛光幼10年・ばんけい幼6年・トモエ幼35年
・何を核として生きてきたのか・自分自身に言い聞かせ続けてきたことは・・・
＊自分と向き合う生涯を・・・「人間相対性理論」・主体的に生きる意味が・・・
＊自分と向き合い自己観察と分析による、心のバランスをとる生き方
＊命とは！自分とは誰！生きる意味！死の意味！死後の世界？を、生きている限り求める・・・
＊すべての人間の生涯は、過去―現在―未来で構成されている・人は、永遠に悪くも良くも進化する
＊私の生きる意味は、人間と全世界の不思議と神秘を永遠に、生涯求め続ける・人間が、見えない世界、理解できていない世界がいっぱい・分からないことを観察し、求め続けていると分かってきたことが多くある
＊最も大切なこととしてきた核
人間の基礎的観察と理解を永遠に深めること
命を産む母と胎児期と乳幼児期の観察研究は、生涯続けても、まだ神秘の世界は続く・・
人間の観察研究を、どうにかしたい・乳幼児と母親理解の観察実践
心の砂漠化は、現状では人間には止められない・どうする！
女性と乳幼児の尊厳を確立するための具体的な行動とは・・・
人間の社会の核となる生活？家族の関係が失われつつある？犯罪学的観察から危機を感じる・・・
人間の生活とは何か。心の交流ある人間の営み観察探究・生活感のある時空の創造
観察研究の重要性の例
＊1６0年間の不思議が解明
・アメリカ・ディスバレイ国立公園の湖の動く石の不思議
2016年に観察研究の結果・5キロほどの石が何十メートルも動く不思議を解明
人間の観察研究と実践は、トモエ生活の命なのです
永遠に、人間の神秘と不思議を観察研究できる人間でありたい